国学智慧

曹胜高《六韬与企业成长》

课程大纲一、兵法的管理军事组织效率德国、日本企业管理兵法经营管理学派大桥武夫二、姜太公的智谋1、受封西伯2、娶帝乙之女。3、祀天受命。4、暗通费仲、恶来5、妲己6、殷伐东南夷三、《六韬》的权谋《六韬》又称“太公阴谋之书”《文韬》论治国用人《武韬》论用兵策略《龙韬》论军队编制《虎韬

张应杭

张应杭老师;——浙江大学法学教授浙江大学法学教授浙江大学MBA/EMBA中心主讲教授浙江工商大学管理学院MBA教育中心主讲教授企业伦理文化研究所所长澳门科技大学MBA兼职导师教育部人文社会科学专家组成员浙江省伦理学会副会长中国经济与社会研究中心特约研究员中国企业文化促进会会员【个人简介】张应杭教授,男,笔名张云和,夏雨等。1963生于浙江云和,1979年考入上海华东师大政教系,

王守常《中国智慧》

课程大纲●文化文化的核心是:思维方法,价值观念,宗教信仰,审美意识。传统不是过去,传统与当下、未来相连,传统给当下以启示。我注六经,是学习;六经注我,是生活。●道在中国,是以道的主体代替了神的主体。以德配天,替天行道。道:规律、秩序、道德、毅志。道:形而上者谓之道。器:形而下者谓之器,等同于术。术:解决具体问题的具体方法。道在器中,以道御器——中国文化的精神。●德《大学》:

沈碧津《儒家管理智慧与企业管理》

[ 课程关键语句 ]关系决定命运;管理实质就是管理关系。最好的管理:正己化人、内圣外王成功的两个维度:自强不息、厚德载物用人之道:以德为先,忠诚至上。执行力就是“凡事有交代、件件有着落、事事有回音”。领导的三达德:安其身而后动,易其心而后语,定其交而后求。优秀领导的三种角色:君亲师提升领导力三部曲:定向、沟通、激励[ 课程大纲 ]第一篇 儒家的管理智慧一、重新认识生命1、什

陈东《国学思维与管理哲学》

——解构人的本性及行为,运用传统智慧提升管理效能一、《国学思维与管理哲学》课程简介(1)课程背景:管理是什么?在众多众说纷纭的西方理论面前,许多企业领导者感到混沌而繁复且迷惘,特别面对经受长期中国传统文化或多或少熏陶下的员工时,不少西方管理理论存在着“集体或部分失效”的事实。因此,我们有必要将“管理”重新回复到其“人性的源头”,特别将其重新放置在“西方管理理论”与“中国传统文化”双重影

蔡毅臣《国学智慧与领导力》

主讲:蔡毅臣本课程融汇东西方智慧,结合传统文化深入分析领导力内涵。从明道、优术、践行、合众四个维度,给出提升领导力的实施路线图。课程从认知论到方法论,内容深入浅出,授课风趣幽默,深受好评。【课程时间】:二天(12H)【课程大纲】引言 君子三学:靡不有初 鲜克有终一、明道:领导者的思维空间与领导内涵 中华优秀传统文化的核心结构 儒:仁义礼智 释:宁静戒定 道:道法自然

殷国辉《中国文化与行长领导智慧》

——修身驭人,打造领导魅力课程背景:对于领导思想,西方重形,东方重意;西方人求技,东方人论道;西方文化以科学自居,东方文化以智慧闻名。我们习惯于讲西方领导科学与东方领导智慧,而被称为东方领导智慧的中国领导科学与中国优秀传统文化有着千丝万缕的联系,渗透着中国传统文化的血液, 结合中国银行业发展的时代变迁,从而形成了具有中国特色的银行业领导风格。自古以来,历代君王与贤臣良将都有

赵驹《国学智慧与领导者的执行力》

主讲老师:赵驹[课程背景】《战国策·秦策》里有一个著名的成语——“行百里者半九十”,意思是哪怕只有一点点没有做好,也与预期的效果相差甚远,这就是执行力不强的后果。改革开放的总设计师邓小平同志一针见血地指出:“世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义都没有”。习近平总书记也提出,在新时代要”撸起袖子加油干”,要“抓铁有痕、踏石留印”。纵观历史,国家和企业,其各级领导者执行力如何,直接关系到兴衰

陈兆杰《国学商战》系列之《孙子兵法与创新营销》

主讲:陈兆杰课程大纲第一章:孙子兵法的永久魅力计作谋形势虚争,九行地九火用孙。1,《孙子兵法》对古今中外军事思想的深远影响2,《孙子兵法》对古今中外创新营销艺术的直接影响3,《孙子兵法》永久魅力的主要原因A,从宏观着眼,对事物进行整体把握B,以唯物论为基础

陈德起《法家刚性与领导艺术》

法家思想核心是法、术、势。韩非子的学说师承儒家,融道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通,其内容基本上涵盖了今天政治学、管理学的主要观点和主要论证方法。政界的官员可以读,商界的企业管理人员可以读,非官非商的平民百姓也可以读。只要用心去读,不歪用韩非子的思想,都能够受益匪浅。管理者根据现代管理发展的需要,可以从法家的刚性管理思想中吸取经验和智慧,为完善组织制度建设、提高管理者的领导艺术、